其实聂赤赞普并不是天神的儿子，而是藏东波沃地方人，聂赤赞普的母亲姆增生了九个孩子，最小的孩子叫乌贝惹，他生得与众不同，虽然人长得眉清目秀却舌头很大，据说可以遮住面部；手指间像鸭子一样有蹼。孩子慢慢长大，变得力大无比，很有能耐，这下可引来了家乡人们的怀疑，以为他是恶鬼泰让的化身，就将他驱逐出境。聂赤赞普是怀着悲伤的心情离开家乡的，但他对自己并没有失望，他从波沃地方一站一站往前走，走了好多地方才到达雅隆地方，最后做了雅隆河谷的首领。
“自天神而为人主”，做了王的聂赤赞普确定了自己的世系，因为他是来自波沃地方，就以“悉勃野”作为自己的王系。聂赤赞普为了振兴雅隆部落联盟，一方面抓紧农牧业生产，种植粮食，多养牲畜，充实丰富自己；一方面以本教为国教，加以弘扬，借以统一人们思想认识；另一方面为了防止其他部落的人来侵犯，他建造了雍布拉岗城堡，这是藏民族修建的第一座城堡，从宫顶看得见底下的田野和周围的土地，视野十分开阔，可以有效地防止周围部落的抢劫，易守难攻。在聂赤赞普的精心筹划下雅隆部落迅速在青藏高原崛起。
这种神奇色彩的内容在藏族历史中是很多的，说得多了，我们更愿意相信它是史实，事实上，它确实离历史不远了，西藏的信史正是从这位雅隆部落的第一代赞普开始的。
